DAFTAR ISI
DAFTAR ISI
LEMBAR PERSETUJUAN…………………………………............................ | I | ||
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH…......................... | ii | ||
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN…………….......................... | iii | ||
KATA PENGANTAR…………………………………………............................ | x | ||
DAFTAR ISI………………………………………………….............................. | xii | ||
DAFTAR TABEL…………………………………………….............................. | xvii | ||
DAFTAR BAGAN……………………………………………............................. | xviii | ||
DAFTAR GAMBAR………………………………………….............................. | xix | ||
BAB 1 | : | PENDAHULUAN | 01 |
A. Latar Belakang Masalah......................................................... | 01 | ||
B. Rumusan Masalah.................................................................. | 10 | ||
C. Tujuan Penelitian................................................................... | 10 | ||
D. Manfaat Hasil Penelitian........................................................ | 11 | ||
E. Kerangka Berpikir.................................................................. | 12 | ||
F. Penelitian Terdahulu..................................................... | 17 | ||
BAB II | : | TINJAUAN PUSTAKA | 27 |
A. Agama dan Studi Keagamaan di Era Modern | 27 | ||
1. Dinamisasi Definisi Agama........................................... a. Perspektif Antropolog terhadap Agama................... b. Perspektif Agamawan terhada Agama...................... c. Perspektif Fungsionalis terhadap Agama............... 2. Konstruksi Fungsi Agama............................................... 3. Keberagamaan Dalam Konteks Lokal Indonesia......... 4. Dimensi-dimensi Keagamaan.......................................... | 29 29 32 32 36 38 42 | ||
B. Agama dan Masyarakat. 1. Tipe-tipe masyarakat ...................................................... 2. Masyarakat dan Tindakan Sosial.................................. 3. Masyarakat dan Stratifikasi Sosial.................................. 4. Masyarakat dan Dialextika Sosial.................................... 5. Masyarakat dan Organisasi Keagamaan........................... 6. Agama dan Ruang Publik................................................. | 44 46 50 53 55 56 59 | ||
7. Elite Agama: Perpektif Fungsionalis............................... 8. Jaringan Keulamaan......................................................... | 64 66 | ||
C. Agama dan Transformasi Sosial dan Budaya. | 71 | ||
1. Unsur-Unsur Kebudayaan…………………………..... | 72 | ||
2. Masyarakat dan Strategi Kebudayaan............................ | 75 | ||
3. Masyarakat dan Siklus Perubahan Sosio Budaya.......... | 78 | ||
4. Agama: Fungsi Transformatif........................................ | 82 | ||
BAB III | : | METODE PENELITIAN | 84 |
A Pendekatan dan Metode Peneliti........................................ | 84 | ||
B Jenis dan Sumber Data...................................................... | 86 | ||
C Teknik Pengumpulan Data................................................. | 88 | ||
D Teknik Analisis Data.......................................................... | 93 | ||
E Tempat dan Waktu Penelitian............................................ | 94 | ||
BAB IV | : | CAWISAN DAN TRANSFORMASI SOSIAL | 97 |
A Profil Kabupaten ▇▇▇▇ Ilir................................................. | 97 | ||
1. Sejarah nama ▇▇▇▇ Ilir ................................................ | 97 | ||
2. Letak dan kondisi Geografis ......................................... | 98 | ||
3. Struktur Politik Kabupaten ▇▇▇▇ Ilir............................. | 100 | ||
a. Tradisi Pemerintahan..................................................... | 100 | ||
b. Elit Marga dan Dusun................................................... | 101 | ||
c. Perekonomian Masyarakat ▇▇▇▇ Ilir............................. | 104 | ||
d. Agenda Pembangunan ▇▇▇▇ Ilir:................................... | 106 | ||
1) Kabupaten ▇▇▇▇ ▇▇▇▇ ▇▇▇▇ Santri................................. | 106 | ||
2) Rekrutmen guru dan pembinaan rumah tahfiz............. | 109 | ||
B. KONDISI SOSIAL DAN BUDAYA. | 110 | ||
1. Sumber Adat................................................................... | 110 | ||
2. Tradisi Caram Seguguk.................................................. | 113 | ||
3. Solidaritas Masyarakat Perdesaan................................... | 114 | ||
4. Tradisi Betimbang dan Prinsip timbal-balik.................... | 115 | ||
5. Sistem Kekerabatan......................................................... | 116 | ||
6. Karekteristik Masyarakat ▇▇▇▇ Ilir................................. | 117 | ||
▇.▇▇▇▇▇ dan Kritis............................................................ | 117 |
b.Masyarakat Permisif.................................................... c. Filosofi “Berije”......................................................... 7. Bahasa Kiasan Kehidupan Sehari-hari............................ | 119 119 120 |
C. Kondisi Keberagamaan Masyarakat ▇▇▇▇ Ilir. 1. Sejarah keislaman di ▇▇▇▇ Ilir....................................... 2. Tradisi Keberagamaan Masyarakat ▇▇▇▇ Ilir................ a. ▇▇▇▇▇▇ ▇▇▇▇▇▇ dan Tulung Buyut........................... b. Tradisi Khataman al-Qur’an...................................... c. Ritual Kelahiran......................................................... d. Ritual Pernikahan. Dan Tradisi Betimbang............... e. Ritual Kematian ......................................................... f. Tradisi Bubur Suro...................................................... g. Ritual Rabu Wekasan................................................ 3. Dinamika Keulamaan di ▇▇▇▇ Ilir.................................. ▇.▇▇▇▇▇▇▇ Ulama Kaum Tuo dan Kaum Mudo............... b.▇▇▇▇▇ dan Semangat Filantropis.................................. 4. Tradisi dan Tempat Belajar Agama ............................... 5. Lembaga Pendidikan Keagamaan di ▇▇▇▇ Ilir…… 6. Organisasi Keagamaan di ▇▇▇▇ Ilir................................. | 124 124 131 132 134 135 136 141 144 146 148 149 152 155 156 168 |
D. Cawisan Sebagai Media Islamisasi......................................... 1. Definisi Cawisan............................................................ 2. Dinamika Eksistensi Cawisan........................................ 3. Buku-buku rujukan Cawisan......................................... 4. Sistem dalam Cawisan................................................... 5. Pola dan Bentuk Cawisan.............................................. a.Cawisan Besurah......................................................... b. Cawisan Tauhid/Ngaji “Ase”..................................... c. Cawisan Salafi........................................................... d. Cawisan Fiqih Syafii............................................. e. Cawisan Yasin dan Wirid............................................ f. Cawisan Berzanji......................................................... 6. ▇▇▇▇▇▇▇▇ Kyai dan Anggota .......................................... 7. Otoritas Kiyai Dalam Cawisan...................................... | 178 178 181 183 187 188 188 189 190 191 191 192 193 198 |
8. Cawisan dan Tipelogi Ulama Lokal............................... | 200 |
E. TEMUAN HASIL PENELITIAN…….…………………… 1. Tradisi Cawisan bagi masyarakat ▇▇▇▇ Ilir.................... 2. Tokoh Agama dan Transformasi Sosial.......................... 3. Tradisi Cawisan dan Model Transformasi Sosial .......... a Dimensi Sosial............................................................. 1) Cawisan dan Kaderisasi Ulama Lokal , 2) Cawisan dan Pembinaan Karakter Masyarakat... 3) Cawisan dan pembentukan kesalehan sosial....... 4) ▇▇▇▇▇an dan peningkatkan Kesadaran Beragama.............................................................. 5) Cawisan dan Purifikasi Akidah............................ 6) Cawisan dan Moderasi Beragama........................ b Dimensi-Dimensi Keagamaan....................................... 1) Dimensi Kepercayaan............................................... 2) Dimensi Ritual.......................................................... 3) Dimensi Pengetahuan........................................................ 4) Dimensi Pengalaman Keagamaan..................................... 5) Dimensi Konsekuensi Beragama...................................... 4. Dampak Tradisi Cawisan Terhadap Perubahan Sosial Masyarakat ............................................................................. a Konservasi Budaya............................................................ | 202 202 205 209 209 214 216 218 219 220 223 226 226 227 228 230 231 232 232 |
b Kontruksi Moderasi Beragama.......................................... c Kontruksi Filantropis Para Ulama................................... d Terbentuknya Masyarakat Perbelajar.............................. e Cawisan dan Embrio Pendidikan Formal.......................... f Tipelogi Santri Pesantren dan Santri Cawisan.................. g Kontruksi Jaringan Ulama Nusantara.............................. | 237 241 243 244 245 246 | ||
BAB V | : | PENUTUP | 250 |
A. Simpulan.................................................................................. B. Rekomendasi............................................................................. | 250 252 | ||
DAFTAR PUSTAKA............................................................................................. Lampiran | 254 | ||